Этика – вар 1 – по новой методичке

Вариант 1

1. Этика Конфуция и современность

Характеризуя этическое учение Конфуция, необходимо подчеркнуть, что он особо выделял две добродетели, которыми должен обладать человек, — долг (или справедливость) и гуманность (или человеколюбие). «Долг — это внутреннее бескорыстное побуждение человека поступать в каждом данном случае нравственно… . Долг регулирует отношения между государем и подданными, предписывает людям, чтобы они не нарушали общественного порядка, не выступали против правителей». Гуманность — […..]

     2. «Можно ли быть хорошим человеком, не будучи хорошим гражданином?». Таким вопросом задавались античные мыслители. А что думаете по этому поводу Вы?

Здесь бы хотелось согласиться со взглядами Аристотеля, что позиция человека и гражданина зависит в большей степени от государственного устройства страны.  При демократии все граждане в равной мере свободны и в полной мере могут быть и хорошими людьми и хорошими гражданами.

В таких государствах [….]

          3. Основные дилеммы современной политической этики

Дилеммы политической этики

1. Пацифизм — милитаризм:

а) справедливая война — это такая война, в которой конечное благо

перевешивает зло, сопровождающее войну В ней всегда можно различить воюющие стороны — тех, кто кровно заинтересован в войне, и тех, кто вовлечен в нее. Но в современной войне невозможно предсказать ее дальнейший ход и, стало быть, такое различие практически не установимо. Следовательно,