Этика – вар 1 – ответы на все 4 вопроса

1.Эволюция представлений о справедливости и воздаянии в Ветхом и Новом Заветах.

Между Ветхим и Новым Заветом существует самая тесная связь и историческая преемственность. Поэтому, усвоение смысла ветхозаветной этики о справедливости и воздаянии, далее рассмотрение данной проблематики в Новом Завете приобретает важное значение для понимания учения Иисуса Христа и Нового Завета в целом. Вообще христианские идеалы, учение о высшем благе и геоцентрическая этика Ветхого Завета имеют свои общие корни в Боге. […..]

2.Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности.

Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности – это полное преодоление подспудной архаической и иррациональной идеи солипсизма, когда единственной реальностью – так сказать, полной, безусловной реальностью – является для человека лишь его Я, а соответственно добро, забота о других, являет для него определенную загадку. Как только рационализм, с развитием умственных способностей в нас, начинает одерживать в нас верх над изначальным дикарским солипсизмом и равноправие своего и чужого Я становится […..]

3.Мораль и право как рычаги управления поведением человека в обществе.

Право и мораль являются важнейшими социальными регуляторами, включенными в систему общественных отношений, целенаправленно воздействующими на преобразования сознания личности.

Как  форма  общественного  сознания, система  отношений  и  норм –  мораль  зародилась  раньше  политической  и  правовой  форм  сознания, раньше  государственной  организации  общества. Обычаи, мораль  регулировали  взаимоотношения  людей  в  первобытнообщинном  строе. В  морали  выражены  представления  людей  о  добре, зле, справедливости, достоинстве, чести, милосердии. Нормы  морали – [….]

4.Русские мыслители XIX-XX веков о нравственной ответственности деятелей искусства и культуры

Деятели искусства и культуры – интеллигенция – как особый социальный феномен, ассоциируемый с определенным набором лишь ей присущих социально значимых качеств, в течение длительного времени составляет сферу интересов разных областей знания.

Вопрос о природе и нравственной  ответственности интеллигенции [….]