Этика – вар 2 – ответы на все 4 вопроса

1. Мыслители Древней Греции и Рима о счастье

Философская концепция счастья получила свое рациональное оформление в античной философии и была связана с возникшей ориентацией на особую сферу идеального долженствования, которая не только не совпадает с “сущим”, но и противостоит ему. Такого раздвоения мира не знал Восток, для которого  [….]

2. Этический сенсуализм, о роли разума и чувств в нравственной жизни человека

Этический сенсуализм  рассматривая человека как формируемого под влиянием впечатлений (сенсорного опыта), порожденных воздействием внешней среды (начиная с Гельвеция), что приводит к дифференциации в просветительской традиции программ эдукационизма в зависимости от социального контекста из реализации: если в перспективе (в условиях идеального в оценочном смысле общества) возможно воспитание посредством активного включения индивида в социальную жизнь, то в наличных условиях общества, далекого от совершенства, приоритетными […..]

3. Аскетическая тематика в мировой этической мысли

Аскетизм (от греч. asketes — упражняющийся в чём-либо; отшельник, монах), ограничение и подавление чувственных влечений, желаний («умерщвление плоти») как средство достижения религиозных или этических целей. Кроме того, аскетизм является также и нормой нравственности (готовность к самоограничению, умение идти на жертвы) во имя определенных социальных целей. Истоки аскетической тематики  обнаруживаются уже в первобытном обществе (где аскетизм обусловливался суровыми условиями существования), например в инициациях. Значительного развития аскетическая тематика [….]

4. Русские религиозные мыслители 19-20вв о смысле жизни

Содержательные и принципиальные объяснения смысла жизни содержатся в трудах русских религиозных мыслителей 19-20 веков, в том числе Н. Бердяева, Ф.М. Достоевского, Замалеева А.Ф., Кареева, П.И. Новгородцева, Н.И., Розанова В.В., Трубецкого Е.Н., Н.Ф. Федорова, Лопатина Л.М., Соловьёва В.С., Грота Н.Я., Веденского А.И., Безносова В.Г., К.Н. Леонтьева и др. Каждый из названных мыслителей [……]